Otro de los textos que Natalia y Rafa nos han sugerido para encaminar teórica y metodológicamente nuestros proyectos finales:
1) Viadel, Marín, Ricardo.La "investigación educativa basada en las artes visuales o "arteinvestigación educativa":
martes, 26 de abril de 2011
EL ARTE como modelo de investigación
AUTOETNOGRAFÍA
Chic+s, les coloco el link para descargar "Getting Personal: Reflexivity and Autoethnographic Vignettes", un artículo de Michael Humphreys que Natalia y Rafa nos han recomendado para entender de qué trata la autorepresentación o autoetnografía y cómo podemos usarla como estrategia para la elaboración de nuestros proyectos finales.
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Nota: El blog de Eva Caballé (NO FUN), que publicamos en post anteriores, nos puede servir para ejemplificar las ideas de autorepresentación o autoetnografía planteadas por Humphreys. En él, podemos encontrar una etnografía personal y reflexiva de la autora, llena de denuncias, videos y diversas informaciones acerca de la Sensibilidad Química Múltiple (SQM), la enfermedad que le fué diagnosticada a finales del 2005.
jueves, 14 de abril de 2011
El cuerpo como cartografía de lo social
El cuerpo como cartografía, como mapa de conflictividad sociológica, es una propuesta elaborada por la artista visual, documentalista y además, compañera del seminario Argelia Bravo, que muestra como el cuerpo es un territorio constante del performance cotidiando, y que podemos relacionar con las ideas de Goffman discutidas en la última clase.
AUTOREPRESENTACIÓN
Las imagenes y videos que siguen son un aporte de la seminarista Argelia Bravo. la primera, en sus palabras, "es como una especie de autorretrato o autorrepresentación, como se diría en arte o como se diría desde la antropología", relacionada con su propuesta de sesión fotográfica para el trabajao final. Del que nos ha sugerido "subamos a la página las propuestas, diseños, escritos y reflexiones que hagamos en torno a las propuestas, de manera que las propuestas de carácter colectivo se puedan enriquecer, y las que no, se colectivicen".
Para esto, recuerden que pueden mandar sus sugerencias y propuestas (videos, enlaces, imágenes..) a la cuenta del blog: videoseminario@gmail.com. O también meterse en la cuenta y subirlas ustedes mismos.
martes, 12 de abril de 2011
Performance
Una revista en línea con interesantes artículos en torno al estudio del performance:
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"Liminalities is an open-access peer-reviewed journal for performance studies, theory and praxis. Our goal is to embrace the possibilities for presenting work in performance studies (broadly construed) by exploring and exploiting the "staging" potential of digital media. We publish essays, aesthetic works, digital media projects, documentaries, reviews, interviews, and works about pedagogy & performance. Follow the journal information link for information about submitting projects and essays to Liminalities"
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Entre los artículos de esta revista en web hay un estudio de Elizabeth Bell, "Social Drama and Cultural Permormances: All the President's Woman", que puede ayudarnos a entender la noción de "drama social" de Victor Turner mediante el escándalo Clinton-Lewinsky, la saga que cautivó a los medios estadounidenses durante dos años (1998-2000).
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AUTOREPRESENTACIÓN
Chic+s este es el link del blog de Eva Caballé donde podemos encontrar sus testimonios, denuncias, videos e informaciones acerca de la Sensibilidad Química Múltiple (SQM), una enfermedad que le fué diagnosticada a finales del 2005, y que Natalia Y Rafa nos comentaron en la clase pasada..
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¿De qué hablamos cuando hablamos de cultura visual?
Chic+s les adjunto el texto "¿De qué hablamos cuando hablamos de cultura visual?"(2005) del estudioso de la cultura visual Fernando Hernández, un aporte enviado por la seminarista Mercedes Rodriguez que nos puede ayudar a profundizar más sobre este campo de estudio, sus raíces y su posible aplicabilidad epistemológica en la creación de nuevas narrativas educativas.
descarga el texto aquí: http://www.easy-share.com/1914646047/34314089-De-que-hablamos-cuando-hablamos-de-cultura-visual.pdf
NOTA: pueden mandar sus sugerencias (videos, enlaces, imagenes...) a la cuenta del blog: videoseminario@gmail.com
La vigilancia panóptica como estrategia de guerra
Chic+s aquí están los videos comentados y la entrevista presentada ayer por la seminarista Vivianna Tanasi. El primero, en inglés, nos explica como se ha "tecnologizado" la guerra y de que manera, mediante estrategias claves, es puesta en escena. El segundo, subtitulado al español, es un video oficial de Israel, que evidencia la nueva adquisión de arcenales bélicos, en cuanto aviones no tripulados y su eficacia para maximizar la guerra. Ambos nos sirven para entender el modelo panóptico desde la perspectiva foucaultiana mediante la mirada bélica omnipresente y la vigilancia controlada como maniobra para la consecución de un fin.
The real news, about who profits from the war:
Avión no tripulado:
Artículo de la periodista Amira Hass donde menciona el modelo panóptico aplicado a Palestina:http://www.washington-
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lunes, 11 de abril de 2011
Chic+s les adjunto el link del texto "Cine, antropología y colonialismo" (1985), una compilación realizada por Adolfo Cumbres (prol.) que nos ha recomendado la seminarista Mónica Pérez, como una lectura necesaria para la discusión acerca de la Antropología Visual o Audiovisual.
texto en scribd: http://es.scribd.com/doc/44413571/Cine-antropologia-y-colonialismo-Adolfo-Colombres
NOTA: pueden mandar sus sugerencias (videos, enlaces, imagenes...) a la cuenta del blog: videoseminario@gmail.com
Antropología Visual
Evidencias de la contaminación en los ríos amazónicos. Por Natalia Matzner y Rafael Rodríguez
(versión corta)
Más información:
http://www.lahaine.org/index.php?p=50167
http://danoscolateraless.blogspot.com/2011/01/lxs-companerxs-natalia-matzner-y-rafael.html
(versión corta)
Más información:
http://www.lahaine.org/index.php?p=50167
http://danoscolateraless.blogspot.com/2011/01/lxs-companerxs-natalia-matzner-y-rafael.html
Pornomiseria
El cine de la pornomiseria fue un término empleado por la crítica Colombia durante los años 1970 para denominar a aquel cine que se valía de la pobreza y la miseria humana para hacer dinero y conseguir reconocimiento internacional. La intención no era criticar el cine que relataba la realidad sino señalar a aquellos realizadores que, con afán oportunista y escaso compromiso social, se aventuraban a filmar escenas sensacionalistas que eran apreciadas por ciertos sectores del público europeo. Una de las películas más atacadas desde esta perspectiva fue Gamin, (1978) de Ciro Durán un documental sobre los niños de la calle que además de hacer tomas típicas de la pobreza en la calle sin una investigación de campo seria, se valía de la puesta en escena para recrear situaciones como la de niños robando radios de automóviles. Quienes encabezaron la crítica contra esta forma de hacer cine fueron los integrantes del autodenominado Grupo de Cali los cineastas Carlos Mayolo y Luis Ospina que realizaron el documental Agarrando pueblo, (ver publicaciones anteriores del blog) donde hacían una sátira de la pornomiseria.
Veámoslos y generemos una discusión al respecto...
Título original: Can Tunis
Director: Paco Toledo y José González
Productor: Pedro costa
Guión: Paco Toledo,José González y Antonio Ojeda
Fotografía: Paco Toledo
Productora: Didac Films
Duración: 1h,19m
País: España
Año: 2007
NOTA: Se ha publicado unicamente la part I del cortometrage, para continuar viendolo abrir el video en youtube y seguir las "Suggestions"o "videos relacionados".
Director: Paco Toledo y José González
Productor: Pedro costa
Guión: Paco Toledo,José González y Antonio Ojeda
Fotografía: Paco Toledo
Productora: Didac Films
Duración: 1h,19m
País: España
Año: 2007
NOTA: Se ha publicado unicamente la part I del cortometrage, para continuar viendolo abrir el video en youtube y seguir las "Suggestions"o "videos relacionados".
domingo, 10 de abril de 2011
Erving Goffman y la vida como representación:
La representación de la persona en la vida cotidiana (1959) de Irving Goffman es un intento por analizar nuestro mundo de vida cotidiano desde la perspectiva de que todas las acciones que ejecutamos -y la interpretación y sentido que le damos a ellas- son principalmente de naturaleza sociológica. Por lo tanto, para llevar a cabo este análisis, el enfoque que Goffman adopta es el de asociar la vida cotidiana a lo teatral, a la dramaturgia y las interpretaciones. Esto, en virtud de que, para él, la acción humana es una incesante representación escénica por parte del actor individual, quien como actuante (performer) presenta constantemente una actuación (mediante el desempeño de diversos roles) a una audiencia, la cual reacciona con aprobación o desaprobación. En breve, el escenario (frontstages) y los bastidores (backstages) se hayan insertos en el simulacro de la vida misma. De aquí que la visualidad, como práctica de mirar y significar, se halle no sólo allá, en el amplio inventario de dispositivos visuales (fotografías, pantallas, pancartas...), sino también acá, en los complejos entramados intersubjetivos de los modos-de-ser y de estar que rigen nuestra cotidianidad.
VanG.
Para conocer un poco de Erving Goffman y su perspectiva:
video creado por: Pilar Madrid, Camila Pigniani, Jesús Mentes, María Valcarcel, Noemi Cacho y
Ricardo Bustamante.
Para descarga el texto de Goffman "La representación de la persona en la vida cotidiana":
http://www.easy-share.com/1914613185/36312634-GOFFMAN-La-representacion-de-la-persona-en-la-vida-cotidiana.pdf
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sábado, 9 de abril de 2011
NO FUN
Chic+s, el enlace que sigue es un video realizado por un dúo de artistas newyorkinos situados en Brooklyn (Eva y Franco Mattes), que se autodefinen "provocadores", enviado por la seminarista Argelia Bravo, para generar una discusión en torno al problema de la imagen...
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Se trata de un on-line performance llevado a cabo en el 2010 que podemos ver aquí:
NOTA: pueden mandar sus sugerencias (videos, enlaces, imagenes...) a la cuenta del blog: videoseminario@gmail.com
viernes, 8 de abril de 2011
Bowlinf for Columbine. MICHAEL MOORE 1/12 (baja calidad- sin subtítulos)
Elephant. GUS VANT SANT (2003). (HD-subtitulos en español) -Part I.
Link para ver Funny Games (2007). MICHAEL HANEKE (subtítulos en inglés)
Elephant. GUS VANT SANT (2003). (HD-subtitulos en español) -Part I.
Link para ver Funny Games (2007). MICHAEL HANEKE (subtítulos en inglés)
Agarrando Pueblo
DIRECCION: Carlos Mayolo, Luis Ospina
GUION: Carlos Mayolo, Luis Ospina
PRODUCCION: Carlos Mayolo, Luis Ospina
FOTOGRAFIA: Blanco y negro: Fernando Vélez, Enrique Forero, Oswaldo López. Color: Eduardo Carvajal y Jacques Marchal
ASISTENTE DE DIRECCION: Elsa Vásquez
MONTAJE: Luis Ospina
SONIDO: Luis Ospina
REPARTO: Luis Alfonso Londoño, Carlos Mayolo, Ramiro Arbeláez, Eduardo Carvajal, Javier Villa, Fabián Ramírez, Astrid Orozco, Jaime Cevallos
PRODUCIDA POR: SATUPLE (Sociedad de artistas unidos para la liberación eterna), Colombia, 1978
DURACION: 28'
FORMATO: 16mm Color / Blanco y negro
FILMADA EN: Cali y Bogotá, Colombia, 1977
AÑO: 1978
NOTA: Se ha publicado unicamente la part I del cortometrage, para continuar viendolo abrir el video en youtube y seguir las "Suggestions"o "videos relacionados".
NOTA: Se ha publicado unicamente la part I del cortometrage, para continuar viendolo abrir el video en youtube y seguir las "Suggestions"o "videos relacionados".
Links de descargas para el programa y las lecturas del seminario "Metodologías de análisis y producción visual en la Antropología y Etnografía":
Programa del seminario:
Lecturas temáticas:
Temática : Introducción al análisis de productos visuales I
Lecturas:
- MIRZOEFF, Nicholas. “Una Introducción a la cultura visual” (2004). Madrid: Editorial Paidós. Pgs 17-33.
http://www.easy-share.com/1914588164/Mirzoeff_pgs_1_33.pdf- MITCHELL, W. J. T. “Pictures want to be kissed”. Entrevista del 13.12.2004 en el seminario Iconicturn lecture Series en Burda Academy of the Third Millenium en München, Alemania.
Temática: Introducción al análisis de productos visuales II
Lecturas:
- MEAD, Margaret & Bateson, Gregory (2006/ 1977), “Sobre el uso de la cámara fotográfica en antropología” a Naranjo, Juan. Ed: Fotografía, Antropología y Colonialismo (1845-2006), Barcelona,
Gustavo Gili, pp. 182-189.
Gustavo Gili, pp. 182-189.
-SANCHEZ DE SERDIO, Aida, “Fuera de campo: la narrativa visua como paradigma epistemológico en
la investigación en ciencias sociales” (2004), Comunicación presentada al I Congreso de Estudios Visuales, Madrid, 15 y 16 de febrero 2004.
Temática: I-. Análisis del uso de la fotografía en la etnografía del s.XIX y XX en Latinoamérica: patagonia austral y fueguinos.
Lecturas:
- BAEZ ALLENDE, Christian “Viajeros en el Tiempo: la imagen fotográfica de los selk'nam presentados en Europa en 1889”, En: VARIOS AUTORES (2007). "Fueguinos". Imagenes e imagiarios del fin del mundo. Fotografias siglo XIX y XX". Santiago de Chile: Editorial Pehuén.
- Extractos seleccionados de: MARTÍNEZ, Ana. “La antropología visual” (2008) (ed.) Editorial Síntesis,S.A. Vallehermoso Madrid.
Temática: II-. Análisis del uso de la fotografía en la etnografía del s.XIX y XX en Latinoamérica:
Construcción del imaginario indígena en la época del caucho en la Amazonía. Lecturas:
- Selección de capítulos y fragmentos de CHIRIF Alberto y CORNEJO CHAPARRO, Manuel (Ed.) (2009)."Imaginario e imágenes de la época del caucho: Los sucesos del Putumayo". Lima y Copenhague:
CAAAP.
CAAAP.
Temática: Nuevos medios visuales: Internet en la época de las masificaciones de videocámaras, Periódico en la época de la fotografía digital, Televisión, y la nueva construcción del imaginario indígena.
Lecturas: Extractos de:
- MIRZOEFF, Nicholas, “Virtualidad: de la antigüedad virtual a la zona pixel”, En “Una Introducción a la cultura visual” (2004). Madrid: Editorial Paidós.
- DUCHESNE, Joanna, “Producción del Video: cómo filmar una historia”, En “Video para el cambio” (2005), Reino Unido: Pluto Press, RU
Temática: La necesidad de autorrepresentacion por parte de los pueblos indígenas
Lecturas:
- RODRÍGUEZ, Rafael (2008). “Achuars: resistencias indígenas y movimientos sociales en el territorio jibaro Achuar.” Departamento de Antropología amazónica de la Pontificia Universidad Católica del Perú,
profesor Oscar Espinoza.
profesor Oscar Espinoza.
- MATZNER, Natalia y RODRIGUEZ, Rafael (2010). “La boa negra: desastre en el rio Marañón.” Disponible en Web: http://blog.pucp.edu.pe/item/116021/la-boa-negra-desastre-en-el-rio-maranonamazonia-peruana
- MATZNER, Natalia y RODRIGUEZ, Rafael (2010). “¿Qué dicen los tigres?: últimas noticias del río Marañón.” Disponible en Web: http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article20773
Otras lecturas:
PÉREZ, Margarita.
"Vestidura, investidura y despojo del nativo fueguino. Dispositivos y procedimientos visuales en la fotografía de Tierra del Fuego (1880-1930)"
GILLIAN, Rose."Visual methodologies: An introduction to the interpretation of visual materials"
MARZO, jorge Luis (2003)"Me, Mycell and I . Tecnología, movilidad y vida social"
http://www.easy-share.com/1914588525/5ºClase_Mycell_Extractos.pdf .
Glosario de términos:
Viusualidad:
.
Performatividad:
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